Термін життя кожної людини відміряно Господом. Але шкідливі звички, вади і пристрасті сильно вкорочують життя. Кращим прикладом того, скільки людина може прожити в здоровому глузді, ведучи активний спосіб життя і насичену духовну практику, послужать монахи Святої Гори Афон. Вони, найчастіше, бувають довгожителями і живуть в середньому на 10 років довше, ніж мешканці Греції за стінами монастиря.
Середній вік монахів на момент смерті становить 87-89 років. Прі цьому, середній вік смерті чоловіків у Греції – 78 років.
Як сучасна наука пояснює феномен довголіття ченців?
Дослідженням причин довголіття займаються мирські вчені, яким пояснення Божественної волі і особливого Божого благовоління до монахів не є достатнім аргументом.
Так, професор Салонікійского університету в Греції, Хараламбос Аідонопулос проводив дослідження способу життя, дієти і розпорядку дня Афонських ченців. Крім цього, об’єктом досліджень професора були захворювання, якими страждають монахи протягом життя в монастирі. В результаті тривалих спостережень він написав доповідь для виступу на медичній конференції «Здоров’я і дієта». У своєму виступі він підкреслив:
«Традиційна дієта і щоденний помірний спосіб життя ченців, з’єднаний з фізичною працею і регулярної молитвою, призводить до того, що серед них дуже рідко зустрічаються захворювання на рак”.
Крім цього, вчений згоден з тим, що ясний розум і фізична активність до 90-річного віку дається монахам через те, що вони відокремлені від світу, живуть за суворим розпорядком і дотримуються цнотливісті. Адже на Афон донині заборонений вхід для жінок. Жителі Святої гори дуже активні, пересуваються пішки, багато працюють фізично і багато моляться. І цей спосіб життя в сукупності з благодатним кліматом дає їм переваги над тими, хто живе в тому ж кліматі, але схильний до згубних звичок.
Монастирська кухня
Важливу роль в збереженні здоров’я відіграє їжа. Чернечий стиль харчування може стати прикладом для всіх, хто хотів би бути здоровим.
Ченці харчуються за загальним столом, двічі в день – вранці і ввечері. Приймають їжу мовчки, слухаючи Євангеліє або житія святих. Основа харчування – овочі і фрукти, риба, як джерело протеїну, оливкова олія і багато зелені.
М’ясо повністю виключено з раціону. Ніяких консервантів, цукру і продуктів штучного походження не з’являється на столі монастиря ніколи. Велика частина овочів вирощена на монастирських городах.
Якщо керуватися режимом їх харчування, то в тиждень потрібно забезпечити 3 пісних дня, 3 помірних дня і 1 святковий день. У понеділок, середу і п’ятницю не використовуються для приготування їжі молочні продукти, яйця, риба і вино. Раціон харчування складуть хліб, овочі, фрукти, горіхи, бобові.
У вівторок, четвер і суботу можна їсти їжу з рослинною олією, молочні продукти, рибу і яйця. Зрозуміло, якщо це не дні посту. За трапезою можна випити трохи натурального червоного вина в оздоровчих цілях – щоб уникнути загущення крові і для профілактики серцево-судинних захворювань. Але і в ці дні їжа готується не жирна, масло додається в невеликих кількостях.
У неділю подається більш вишукана їжа – пироги, риба, солодощі з фруктів. Під час постів повністю виключаються продукти тваринного походження.
Але що особливо важливо – це кількість їжі. Ченці їдять стільки їжі, скільки необхідно для підтримки сил і активного способу життя. Порції дивно маленькі, стриманість в їжі – основа режиму харчування святогорців.
Фізична активність
Кожен житель монастиря виконує певне послух, тобто має свої обов’язки, до виконання яких ставиться з усією відповідальністю і ретельністю. Адже від цього залежить збереження працездатності всієї системи Афона. Як самий маленький гвинтик може стати причиною поломки величезного двигуна, так і кожен святогорець знає, що від нього залежить спільну справу.
Одні ченці займаються сільським господарством, інші виноробством. Є монастирі, де займаються розведенням кіз і виробляють молочні продукти.
Але турботи про їжу зовсім не є пріоритетними. Ведуть ручною працею, різьбленням по дереву, іконописом, змістом численних реліквій в належному стані. Деякі пишуть музику і тексти духовного змісту.
Забезпечуючи якість своєї роботи, монахи створюють умови для дотримання розпорядку, а, значить, для можливості створення головної мети життя на Афоні – молитви.
Молитва
Молитви ченців діляться на індивідуальні і спільні. Особисту молитву жителі Афона творять, практично, безперервно.
Спільні молитви творять на світанку, в обідній час, з настанням заходу і опівночі. А також нічні молитви в першій, третій, шостій і дев’ятій годині.
У святкові дні молитовне служіння посилюється, і безперервна молитва займає до 15 годин. Вона триває з 20 годин до 11 годин наступного дня.
Зрозуміло, якість молитви тут не можна порівняти з тою, яку ми бачимо в світі. Ченці живуть заради молитви, все їхнє життя віддане служінню Господу і спробам вимолити для людства кращої долі. Тому така благодатна молитва, осінена Святим Духом, служить найкращим джерелом світлої радості й умиротворення.
Саме це – відсутність зла і спілкування з Богом в життя на Афоні робить її мешканців довгожителями. А їхня праця, харчування і клімат є лише супутніми чинниками, хоча, звичайно, важливими.