Це саме компактний, але найбільший на Землі осередок православних монахів, які живуть в 20 монастирях Святої Гори.
З давніх-давен афонські ченці не тільки моляться, а й займаються православною літературною творчістю.
Їхні праці служать духовною опорою для християн, які знаходять в творах населення Афона поради по духовному житті, молитві, схильності мирським пристрастям і по сімейному житті. Цитати з творів і висловлювання про життя православної людини настільки пронизливі й глибокі, що їх неможливо не прийняти як скарби світової премудрості. Здається, що їх вустами говорить сам Господь.
Один з найвідоміших сучасників – афонських ченців, це, звичайно Паїсій Святогорець. Стараннями його духовних дітей після смерті подвижника було випущено 6 томів з його порадами і повчаннями.
Я б збожеволів від несправедливості цього світу, якби не знав, що останнє слово залишиться за Господом Богом.
Це ті слова, які кожній сучасній людині потрібно повторювати щодня, стикаючись з реаліями повсякденності. Кожен повинен розуміти, що його чекає суд за гріхи, вчинені на землі. Якщо в світі існує несправедливість, то її створили люди. Тому, не здійснюючи зла, несправедливості і не роблячи поганого іншим людям, ми маємо надію на те, що Господь прийме нас в Царство Боже. Не варто зі зловтіхою мріяти, що він покарає тих, хто творить беззаконня. Ні, Паїсій Святогорець має на увазі саме себе. Не піддаватися гріхів світу, не примножувати зло – і останнє слово залишиться за Богом.
Молитва – це кисень душі.
Не дихати, а задихатися без цього кисню починає будь-яка душа, що не знає молитви.
Пов’язати Євангеліє з людським здоровим глуздом неможливо. В основі Євангелія лежить любов. В основі здорового глузду закладена вигода.
Що можна додати до цих слів? Тільки одне – любите Господа.
Терпіння починається з любові. Щоб ти терпіла людина, тобі повинно бути за неї боляче.
Співчуття, душевна чистота і любов до світу в цих словах.
Силуан Афонський
Потрапив в монастир в зрілому віці – в 26 років. Силуан жив в Росії до того, як стати ченцем. Його праця «Листи» про світ і місце в ньому сучасної людини слід прочитати кожному православному.
Людям неможливо дати чужі крила – вони повинні виростити свої.
Ніхто не може отримати вічне життя і Царство небесне стараннями інших людей. Як би мати не молилася за свою дитину, вона повинна сама відповідати за свої земні справи і вчинки. Розуміння цього, на жаль, приходить до багатьох досить пізно.
Якщо в твій будинок принесуть бруд, не слід випитувати, з якого він місця, викинь його відразу; якщо в твій розум проникнуть помисли осуду, не слід випитувати, мають рацію вони чи ні, – це тільки бруд.
Очиститися от бруду – ось мета нашого земного життя
Істинні двері завжди відкриті, але люди б’ються в двері, намальовані на стіні ними самими.
Неможливо більш тонко розкрити суть сьогоднішнього дня і ту круговерть, в якій ми знаходимося, пробігаючи повз двері храму.
Живе тільки той, хто переробляє себе; без цього будь-яке життя всього лише – саморозпад.
Як же рано ми вмираємо, саморозлагаємося, коли починаємо повторювати оточуючим: «Мене вже не переробити». А виявляється, праця над собою здатна продовжити наше життя. У тому числі і до вічності.
Симеон Афонський
Нині живе монах, росіянин за походженням. Про нього майже нічого не відомо, один з найбільш таємничих ченців Афона.
Коли колодязь готовий, вода з’являється сама собою; коли серце чисто, воно не може не любити.
Йдеться, звичайно, не про плотське, а про духовну любов. Хоча цей вислів використовують часто саме в такому ключі, повністю перекручуючи його сенс.
Бог нас завжди оточує тими людьми, з якими нам необхідно зцілитися від своїх недоліків.
Як це вірно і глибоко сказано! Скільки людей терплять того, що не хочуть змінюватися на краще не дивлячись на те, що Господь дає їм для цього всі можливості. У тому числі – випробування людьми.
Якщо серце не закам’яніло і не покрилося товстою кіркою байдужості і безпам’ятства, то ці висловлення афонських подвижників здатні розбудити в ньому самі добрі спонукання і руху.
Ці люди настільки близькі до Бога, що рух їх розуму повністю присвячений богоспілкування, що досягається через молитву. Варто глибше вникати в їхні праці, щоб перейнятися і долучитися до цього процесу, не загубитися в шаленому ритмі сучасності.