За любові ми вчимося молитві, а в молитві вчимося любити. Про сенсі спокус і навчанні молитві в будь-яких обставинах кажуть досвідчені пастирі і духівники.
Молитва потрібна в наші дні від кожного з нас
“Вважаєш, що унікальне правило є, як навчитися молитися? Кожен по-своєму приходить в молитовне улаштування душі. Один так, інший так. Хто постійно молиться, інший епізодично до Бога промовляє, коли струсоне його як слід, або тривога яка підійде до душі, – тут вже молитва і з’являється, а так ніби й важко себе на молитву надихнути.
Це вже відомо – як храми порожніють, що-небудь та відбудеться. Батьки завжди говорили: «Це до чогось поганого». Я все згадую владику Йосифа (Чернова). Він до нас в храм Святителя Миколая в Хамовниках прийшов до ікони Божої Матері «Споручниця грішних» прикластися. Я тоді там служив, розговорилися.
А він і розповів, як, тільки повернувшись із заслання, прийшов туди на Різдвяний святвечір в 1941-му році … А в храмі трохи більше десяти віруючих … «Я очам, – говорив, – своїм не повірив! Ми-то поневірялися по тюрмах і все думали: храми влади позакривали, значить, переповнені залишилися … А тут – нікого. Господь сказав: сили адові не переможуть Церкви (Мф. 16, 18). Долають вже? .. » Я й подумати тоді не міг, що пройде всього кілька місяців, і храм не будуть вміщати прихожан ». А це Велика Вітчизняна війна почалася …
Він потім нам все говорив: «Не вподібнюйтеся мені, маловіри. Я ж теж думав: все вже, з Церквою покінчено … Ні, не треба було впадати у відчай ». Так само і я зараз тим, хто молодший, вселити намагаюся: «Батьки, то, що зараз маєте, дорожите цим, цінуєте службу, потім, може бути, зітхати будете: ми ж, як в раю, жили …».
Це таємниця Промислу Божого: коли Господь вірних Своїх на голгофу зводить, а коли і, за гріхами нашими, діяти дияволу допускає. Сказано: «Початися суду з дому Божого» (1 Пет. 4, 17).
Наша соборна молитва має зараз посилюватися, молитва потрібна в наші дні від кожного з нас. А ми все ще спимо і відпочиваємо? Поки грім не вдарить? .. Це ж все століттями вже вивчено, пройдено
Потрібно привчати себе весь час згадувати про молитву!
“Щоб навчитися молитві, треба молитися. Рішучість всього-то й потрібна. Почни з малого – ранкові, вечірні молитви читай завжди. Від святих ми відрізняємося непостійністю. Раз пропустиш молитву, два, в третій не будеш благати, а потім і зовсім перестанеш, – важко заново починати. Перша ознака потьмарення розуму – небажання молитися.
Коли у мене батько вчився в семінарії, один зі старих професорів задав йому на іспиті питання: «Що робить Господь з людиною, коли хоче його до Себе залучити?» – батько щось відповів. – «Добре, а що головне?» – уточнює екзаменатор, батько мовчить. – «Тугу душевну посилає йому». Ось тоді-то ми і починаємо молитися.
Молитва матері з дна моря дістане. Одна жінка розповідала. У неї син – підводник. Вона поїхала в паломництво на Святу Землю, співпрацюють там. А тут якось її так потягнуло до молитви, вирушила в храм Гробу Господнього, молилася там, молилася. Повертається в обитель і дізнається, що саме в цей час, коли вона молилася, підводний човен сина залягло на дно – всі прилади вибило. Син потім згадував: вони і самі там молилися всі – віруючі, атеїсти, християни, мусульмани … Ось тут-то і пішла молитва! Кажуть же: хто в морі не плавав, той Богові не молився. А після раптом всі прилади заробили, човен піднялася, син тоді і повідомив матері про те, що вони пережили.
Потрібно привчати себе весь час згадувати про молитву. Тому що це дійсно необхідно. Більш того, як тільки щось трапилося, та хоча б річ якась тільки була під рукою, а ось поділася кудись, – ти не лайся, а відразу – молися. Тому що все, що нам дано, все обставини, – це милість Божа. У будь-якому місці і в будь-який час. Так і навчитеся молитві. І тоді вже ніщо не зможе вам перешкодити.
Для чого нам попускаються спокуси?
“Молитва в спокусах повинна бути, перш за все, покаянною. Образ такої молитви дан нам в книзі пророка Даниїла. Там троє юнаків, кинуті в піч, не нарікають, не обурюються, але в смиренної молитви визнають справедливість Божого покарання – «справедливі суди Твої, Господи, згрішили з отці нашими, беззаконновахом, неправдовахом перед Тобою, нижче соблюдохом, нижче сотворіхом, якоже заповів єси нам. Але не предаждь нас до кінця, отців Боже! » (Дан. 9, 5-6). І це смирення привертає рясну благодать Божу, погасить полум’я пещи, що зберегла життя мучеників, які замість нарікання підносять Богу велику пісню подяки і славослів’я: «Хваліть Бога небо і земля і все, що в них, співайте і прославляйте Його повіки! ..» (Дан. 3, 76)
Історія народу подібна життя людини. Господь веде до спасіння душу людську, допускаючи падіння для того, щоб душа, якщо вона завжди буде на висоті, щоб не загордилася. Бо гордість – сатанинська властивість, яка позбавляє душу благодаті, тобто в кінцевому рахунку – Царства Небесного.
Тим більше народи, обрані Богом для особливої місії, рятівної для всього людства, – особливо такі народи від усвідомлення своєї богообраності схильні спокусі впасти в гординю і звеличування над іншими народами.
І, з одного боку, ворог, звичайно, з надзвичайним завзяттям нападає на народ Божий, як і на угодників Божих. А з іншого боку, Господь і попускає успіх ворога і моральне падіння Свого обранця для того, щоб він миритися і долав гординю, переконуючись у своїй безпорадності і неспроможності, коли Господь залишає його наодинці з власними немочами і древнім ворогом …
Без засмучену духу і покаяння як це було все прийняти і зазнати?
У спокусах молитва може бути тільки покаянною. Спокуси часто і надсилаються, щоб люди звернулися до покаяння.
Ми не стверджуємо, що взагалі гріх бажати своїм близьким земних благ. Але на першому місці має бути бажання благ духовних. І в кінці будь-якого молитовного звернення слід додавати: «але не як я хочу, а як Ти; нехай буде воля Твоя ».
Чому спокуси – це благословення?
“Вся проблема в тому, що ми не живемо в перспективі вічності і єднання з Богом, тому ми і християни такі, що вичитуємо свої правила, але не молимося. Їмо пісні страви, але не постимо. Ходимо до церкви … Перераховуємо там на Сповіді гріхи, але ми ж не каємося. А тому, навіть беручи Причастя, чи не причащаємося … Ми стільки всього знаємо з книг, але в серці нашому немає знання Істинного Бога. Я це говорю з жалем, і про себе теж. Іншим ми мастаки що-небудь радити, але коли спокуси стосуються нас, тут-то ми і зриваємося …
У молитві «Отче наш» ми молимося: «… і не введи нас у спокусу». Але що говорить нам послання апостола Якова: «З великою радістю приймайте, браття мої, коли впадаєте в різні спокуси» (Як. 1, 2). Тобто коли ви спокушені, цінуєте цей досвід. Чому? Та тому що в іншому місці говориться: «Вірний Бог, Який не попустить, щоб ви випробовувалися більше, ніж можете, але при спробі й полегшення дасть, так щоб ви могли перенести» (1 Кор. 10, 13). Христос не залишає нас без допомоги, якщо ми звертаємося до Нього. «Cам досвідчений бувши, може й випробовуваним допомоги» (Євр. 2, 18). Ось чому спокуси – це благословення. Господь попускає дияволу спокушати нас з тим, щоб ми осоромили ворога.