Молитва – не медитація, що не мантра, що не заклинання, не змова, коли відносини з Творцем будуються за принципом “ти – мені, я – тобі”, “ти мені здоров’я, благополуччя, а я тобі, так і бути, прочитаю молитву”. Молитва – це живий діалог з Богом.
Важливо розуміти: молитвою ми не Бога наближаємо до себе, а себе до Бога – Бог-то завжди поруч. Священномученик Діонісій Ареопагіт порівнював молящих з моряками корабля, що намагається пристати до берега. “Перебуваючи в кораблі, схопившись за канати, прикріплені до скелі і простягнуті нам, щоб ми причалили, ми притягуємо не скелю до себе, а самих себе і корабель – до скелі”.
Молитва – це ривок до Бога, але і відповідь Бога на заклик людини. Причому, як вчать досвідчені молитовники, молитва більшою мірою відповідь Бога на наш зазвичай дуже слабкий заклик.
Тверде рішення
Це здається, що молитва справа неважка – знайшов в інтернеті канонічний текст і читай на здоров’я, як читаєш статтю.
Тільки ось приступивши до наміченого, з подивом помічаєш: раптом, звідки не візьмись, з’являються тисячі причин, що заважають благому пориву, і молитва відкладена. Або навіть розпочато, але після перших рядків увагу розсіюється, ескадрон твоїх думок шалених забирає тебе кудись у далечінь, і ти вже де завгодно, тільки не в тексті.
Перше стан – коли знаходяться приводи, що заважають молитися, – називається спокусою, і породжене воно тією силою, що постійно перешкоджає нашого звернення до Бога. Спокуси усувають твердістю намірів: вирішив молитися – не відступай.
Другий стан – неуважність. Проблема, знайома навіть святим – людям з величезним молитовним досвідом. Виходить, молитва – це праця, і їй потрібно вчитися. Важливо пам’ятати: приступати до спілкування з Богом треба з чистим серцем, залишивши за дверима образи, злість.
З чого почати?
Молитов багато, на всі випадки життя: за недужих і за лікуючих. Є ті, що читають в небезпеці, в тривозі, в розпачі. Але як би нам не хотілося в благочестивому пориві відразу приступити до виголошення довгих молитов, починати треба з абетки. З коротких молитов.
Саме їх згадують в хвилини небезпеки, коли виснажені хворобою. Завжди, коли немає часу, сил промовляти довгий текст, але є гостра необхідність схопитися за той самий рятівний канат, про який говорив святий Діонісій Ареопагіт, і, виринувши з вируючого моря, пристати до берега.
Чи врятує за мить до загибелі?
Будь-яку коротку молитву можна вимовити за кілька секунд. Коли машина летить назустріч загибелі або поруч свистять кулі. Коли небезпека зрима, велика, або ти навіть і не знаєш, звідки вона може прийти … Хіба мало випадків, коли життя висить на волосині. Як же молитися в небезпеці? За багато тисячоліть людство напрацювало практичний досвід звернення до Того, Хто дарував нам життя. Найкоротша благання – “Господи, помилуй!” Слово “помилуй” вміщує всю різноманітність того, що б ми хотіли попросити у Бога.
Адже чого тільки ми чекали від Нього – життя, здоров’я, спасіння себе і близьких, навіть просто благополуччя, ми по суті прохаємо одне: проявити до нас, немічних і слабким, Його любов і милість. Це “помилуй” – здавалося б, таке неконкретне – містить наше глибоке смирення: ми і справді не деталізуємо – “дай мені ще пожити”, “збережи здоров’я”, “поверни благополуччя”, немає, ми не вимагаємо чуда, ми довіряємо себе Його милості.
Але, сподіваючись на неї, не мовчимо, сховавшись в раковині своїх переживань, свого “я”, а сміливо взиваємо: “Помилуй!” Старець Силуан вчив: “Якщо людина раз у житті всім єством скаже:” Господи, помилуй! “- бо конче помилує”.
Нікого, крім Бога і тебе
Святі отці настійно радять якомога частіше повторювати про себе молитву за все з п’яти слів:” Господи Ісусе Христе, помилуй мене!”
Повторювати, де б ви не були, що б не робили. Повторювати з увагою, благоговінням і покаянням. Короткі молитви – кращий засіб привчити розум і серце до зойку. Той, хто не навчиться зберігати увагу в короткій молитві, завжди буде в розсіянні “. “Розумному діянню” Ісусової молитви монахи присвячували життя. Нам досить знати: Ісусова молитва при всій простоті – “Господи Ісусе Христе, Сину Божий, помилуй мене грішного” – має унікальну силу.
Ісусова молитва більш інших направлена до того, щоб поставити нас в Божу присутність без будь-якої думки, крім свідомості того дива, що ми тут і Бог з нами, тому що, коли ми молимося Ісусовою молитвою, то немає нічого і нікого, крім Бога і нас.
Уважно бережи себе
Хоча молитва – це і справа, і праця, вона не замінює дії, християнського вчинку. І вже тим більше не має на увазі безтурботності, безвідповідальності, самовпевненого сподівання на те, що якщо вже ти регулярно молишся, то майже святий, а значить, фундаментальні закони нашого світу – біологічні, фізичні, для тебе не писані, ну або Господь їх заради тебе порушить .
Як можемо ми вимагати, щоб оберігав нас Бог, якщо ми самі не бережемо себе і самі віддаємо себе дії руйнівних сил? Уважно бережи себе малим можливим для тебе зберіганням, і тоді Бог буде зберігати тебе великим, всеблагим і всемощним оберіганням.