«Ми ж завжди повинні дякувати Богові за вас, кохані Господом браття, що Бог від початку, через освячення Духа і віру правді, вибрав вас на спасіння» (2Фес.2:13)
Начебто просте питання в заголовку статті, правда? Але зізнайтеся, дорогі друзі, що відповідь на нього знають далеко не всі, включаючи мене.
ЯК ЧАСТО ТРЕБА ДЯКУВАТИ БОГА?
Коли я раніше подібне чув – дивувався, що в цьому незрозумілого? Ми ж не питаємо, як часто треба звертатися до Господа, Богородиці та святих зі своїми проханнями? Але якщо у відповідь отримуємо допомогу – само собою, за це треба подякувати.
У нас у православ’ї навіть існує Подячний молебень Спасителю. Повністю він називається наслідування молебного співу на будь-яке прохання.
Його можна замовити у храмі. При цьому читається молебень, як правило, з обов’язковою присутністю замовника.
І вдома молитися, звичайно ж, не забороняється. І Господеві Нашому, і Богородиці, і всім святим.
Найдобріший архімандрит Іоанн Селянкін сам за життя був визнаний паствою святим.
Святі отці та священики про подяку
Ось як сказав про це Іоанн Златоуст (а цей великий богослов, нагадаю, жив у IV-V століттях і є одним із трьох Вселенських святителів та вчителів):
“Щодня виявляє нам незліченні благодіяння, бажаємо ми того чи не бажаємо, знаємо про них або не знаємо. Бог не вимагає від нас нічого, крім вдячності Йому за все дароване, щоб за це дати нам ще більшу відплату”.
Дуже цікаву думку щодо цього висловив і протоієрей Андрій Туров:
«Коли священик служить молебень у храмі, він звертається до святого і просить його молитовного представництва. Наприклад: Святителю отче Миколай, моли Бога за нас. Звичайно нам завжди допомагає Сам Господь, Який і є Джерелом усіх благ і милостей для нас. Тому подяка (подячний молебень) у храмах завжди підноситься Богу, а не святим людям».
А якщо до хати понагодилося ходити біда? Як бути тоді?
О, скільки разів я чув від віруючих такі слова, сповнені сумнівів та образ! Мовляв, іншим геть як щастить! А мене Бог карає безперестанку. Особисто у відповідь завжди цитую святих.
Наприклад, той же Іван Златоуст усім, хто сумнівається, говорив так:
«Чи сталося добре? Благословляй Бога – і добре залишиться. Чи сталося худе? Благословляй Бога – і погане припиниться».
По-своєму вчив розуму свою паству і святитель, він же єпископ, відомий російський подвижник і духовний письменник ХІХ століття Ігнатій Брянчанінов:
“Слава Богу! Могутні слова. Під час скорботних обставин, коли обступлять, оточать серце думки сумніву, малодушності, невдоволення, ремствування, повинно змусити себе до частого, неспішного, уважного повторення слів: слава Богу!».
Чи можна говорити Богу «дякую» та «помилуй»?
Відомо, що слово «дякую» насправді скорочене від слів «спаси, Боже!». Тому в православ’ї прийнято замість «дякую» говорити «спаси, Господи!». Свою подяку Богу можна висловлювати і словами “дякую, Господи”.
Те саме і зі словом «помилуй». Звертаючись до Божої Матері, слід говорити «врятуй нас», а до того чи іншого святого – «моли Бога за нас».
Я додав би: жити за Заповідями Божими. І як би не було важко – не відступати від них. Таким чином виконуючи Його волю.
Молитва до Господа
Дякуємо Тобі, Господи Боже наш, за всі благодіяння Твої, які з дитинства до сьогодення над нами, негідними, здійснилися: про те, що ми знаємо і не знаємо, про явні та приховані, ділами колишніми і словом. Ти так полюбив нас, що й Єдинородного Твого Сина за нас віддати благоволив. Сподоби і нас бути гідними Твоєї любові. Даруй нам словом Твоїм мудрість і страхом Твоїм вдихни фортецю від Твоєї сили, і якщо ми в чому мимоволі чи мимохіть згрішили, пробач і не зваж. І збережи душу нашу в святості, і постав її перед Твоїм престолом, що має чисте сумління, і дай їй кінець, гідний людинолюбства Твого. І згадай, Господи, всіх, хто кличе ім’я Твоє в правді: згадай усіх, хто бажає нам доброго чи ворожого: бо всі ми люди. Тому молимося Тобі, Господи: дай нам Твого милосердя велику милість. (З Молитвослова)
Молитва святого праведного Іоанна Кронштадтського
Господи! Що я принесу тобі, чим віддячую Тобі за Твої невпинні, найбільші мені та людям Твоїм милості Твої? Бо ось я кожну мить оживляюсь Духом Твоїм Святим, кожну мить дихаю повітрям, Тобою розлитим, легким, приємним, здоровим, зміцнюючим, просвічуюсь Твоїм радісним і життєдайним світлом, духовним та речовим; харчуюсь духовною їжею пресладкою і життєдайною та питтям таким же – Святими Тайнами Тіла і Крові Твоєї, і їжею та питтям солодощі речовими; Ти одягаєш мене пресвітлим, прекрасним, царським вбранням – Собою Самим, за Писанням: у Христа хрестилися, у Христа зодяглися (Гал. 3:27), і одягом краси в храмі та поза його речовими; очищуєш мої гріхи, зцілюєш і очищуєш пристрасті мої гріховні, багато і люті,
відлучиш мою душевну розтління в державі безмірної доброти, премудрості та фортеці Твоєї; виконуєш Духом Твоїм Святим, Духом святині, благодаті, подай душі моїй правду, мир і радість, простір, силу, сміливість, мужність, фортецю; дорогоцінним здоров’ям і тіло моє обдаровуєш; Навчаєш мої руки на ополчення і мої персти на боротьбу (Пс. 143:1) з невидимими ворогами мого спасіння та блаженства, і з ворогами святині та держави слави Твоєї – з духами злості піднебесними; увінчуєш успіхами мої діла, про Твоє ім’я вчинені. За все це дякую, славлю і благословляю всеблагу, батьківську, всесильну державу Твою, Боже, Спасителю, Благодійникові нашому. Але пізнаний будеш так, як мені пізнався ти, Чоловіколюбче, та іншим людям Твоїм, нехай відають Тебе, Батька всіх, Твою доброту, Твій промисл, Твою премудрість і силу і прославлять Тебе з Отцем і Святим Духом нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.