Псалом 67 – пісня, що очищає, здатна виганяти бісів, а також позбавляти спокуси. Ми представимо вашій увазі повний текст молитви «Нехай воскресне Бог» і розповімо, як правильно її читати.
Історія написання
Автором тексту псалма 67 є цар Давид. Саме ця молитва може вважатися справжньою піснею, бо тут дуже багато уваги приділялося раніше музичній частині твору. У храмах кожна частина пісні починається з хорового супроводу. Головною ідеєю тлумачення псалма 67 є перенесення Ковчега Завіту до міста Єрусалим.
Раніше сам ковчег розташовувався в будинку гефянина Авведара, який прийняв його до свого дому. Але настав час перенести його на гору Сіон. У момент перенесення ковчега люди співали хвалебну пісню Давида. Говорять, що Ковчег Завіту було перенесено заради захисту від давніх воїн.
Псалми 67
1 Для дириґента хору. Псалом Давидів. Пісня.
2 Нехай воскре́сне Бог, — і розпоро́шаться вороги́ Його, і нехай від лиця Його повтіка́ють Його ненави́сники!
3 Як дим розвіва́ється, так їх розві́й, як то́питься віск від огню́, отак несправедли́ві заги́нуть перед Божим лице́м!
4 А пра́ведні будуть раді́ти, і будуть ті́шитися перед Богом, і весели́тися в радості будуть!
5 Співайте Богові, виспівуйте Йме́нню Його, рівняйте дорогу Тому́, Хто їде на хмарах, — Господь Йому Йме́ння, — та перед Ним веселі́ться!
6 Си́ротам батько й вдови́цям суддя́, — то Бог у святому мешка́нні Своїм!
7 Бог самі́тних уводить до дому, витягує в’я́знів з кайда́нів, — тільки відсту́пники ме́шкати будуть у спа́леній сонцем землі!
8 Боже, коли перед наро́дом Своїм Ти вихо́див, коли йшов Ти пустинею, — Се́ла,
9 то трясла́ся земля, також ка́пало небо було перед Богом, Сіна́й затремті́в перед Богом, Богом Ізраїля!
10 Дощ добродійний спускаєш Ти кра́плями, Боже, на спа́док Свій перему́чений — міцно поставив його́.
11 У ньому сиділо Твоє многолю́ддя, у Своїй доброті́ все готуєш Ти бідному, Боже!
12 Господь дає слово; прові́сниць велика много́та:
13 „Царі військ утікають, утікають, па́ні ж до́му розділює здо́бич“.
14 Коли ви спочиваєте між обійстя́ми — то кри́ла голубки покриті сріблом, а пе́ра її — зеленка́вістю золота.
15 Коли Всемогу́тній царів розпоро́шував в Кра́ї, то сніг Ти спускав на Цалмо́ні.
16 Гора Божа — Баша́нська гора, гора верхогі́р’я — гора та Баша́нська.
17 Верхогі́р’я, — чого за́здрісно ди́витеся на ту го́ру, що Бог зажадав на мешка́ння Своє, і Госпо́дь буде ме́шкати там за́вжди?
18 Колесни́ць Божих дві десятьти́сячки, тисячі багатокра́тні, — Господь із Сіна́ю прибув до святині.
19 Ти піднявся був на висоту́, полоне́них набрав, узяв дари ради люди́ни, — і відсту́пники ме́шкати будуть у Господа Бога також.
20 Благословенний Господь, — тягарі́ Він щоденно нам носить, Бог — наше спасіння! Се́ла.
21 Бог для нас — Бог спасіння, і в Господа Владики ви́ходи смерти!
22 Але розторо́щить Бог го́лову Своїх ворогів, ма́ківку, вкриту волоссям, того, хто в гріха́х своїх ходить!
23 Промовив Господь: „Я спрова́джу з Баша́ну тебе́, з глибин моря спрова́джу,
24 щоб ти но́гу свою мив у кро́ві, щоб язик твоїх псів мав частину свою в ворогів!“
25 Похо́ди Твої, Боже, ба́чено, похо́ди Бога мого у святині мого Царя:
26 Попе́реду йшли співаки́, пото́му грачі́, посеред дівчат, що бряжча́ли на бу́бнах:
27 „Благословляйте на зборах Бога, Господа, ви, хто від джерел Ізраїля!“
28 Там Веніями́н молодий, їхній воло́дар, князі Юди, їхні полки́, князі Завуло́на, князі Нефтали́ма.
29 Твій Бог наказав тобі силу, — будь силою, Боже, того́, кого нам учинив!
30 Із храму Твого на Єрусалимі царі привезуть Тобі дара.
31 Погрози́ звірині́ в очере́ті, череді волів ра́зом з телятами лю́дськими, понищ тих, хто кава́лками срі́бла ми́лується, розпоро́ш ті наро́ди, що воєн бажають!
32 При́йдуть з Єгипту посли, і руки свої Куш простягне до Бога.
33 Царства землі, — співайте Богові, виспівуйте Господа, — Се́ла,
34 що їздить в відвічному небі небес. Ось Він загримить Своїм голосом, голосом сильним.
35 Ви́знайте Богові силу, величність Його над Ізраїлем, а в хмарах потуга Його!
36 Бог грізни́й у святинях Своїх, Бог Ізраїлів Він, що наро́дові дає силу й міць, Бог благослове́нний!
Тлумачення псалма
У тексті позначені всі великі справи, які Господь чинив для Ізраїля, про Його турботу та милість співає цар. Згадані перемоги над ворогами, отримання обіцяної землі та укладання Мойсеєм заповідей з Господом. Поряд із історичними подіями зустрічаються і пророчі слова про Ісуса Христа.
Поділяється текст змістовно на кілька частин:
вихваляння Творця;
опис процесії пустелею;
підкорення чужих земель;
завоювання Єрусалиму;
дяка Богові за перемогу, які Він дарував своєму народові;
переміщення реліквії до Єрусалиму;
пророцтва про перемогу добра над злом (про Ісуса Христа).
Детальне тлумачення за віршами дозволить краще зрозуміти текст:
Перші вірші є повторення слів Мойсея під час реліквії під час подорожі пустелею. Повторення слів Мойсей Давидом є проханням, щоб Бог і далі зберігав свій народ. Ці слова були вимовлені при піднятті ковчега для попередження його на гору. Під ворогами тут маються на увазі супротивники Церкви.
Вірші 3–4: вороги Бога та їхня смерть порівнюється з димом, який швидко зникає. Для Давида характерне використання яскравих образів та порівнянь, які допомагають краще зрозуміти його думку. Наближення до вогню, тобто, до Господа, віск та дим, тобто. вороги швидше зникають. Також ці вірші віддалено згадують про воскресіння Христа, тому псалом читається обов’язково під час Пасхальних богослужінь.
Вірші 8–11: прославлення Божих чудес під час єгипетського полону євреїв та чудесне їхнє визволення. Йде прославлення Господа за дарування євреям їхньої власної землі — Палестини, і за нескінченні благословення у вигляді дощу, який був посланий під час посухи тощо.
Вірші 12–13 присвячені перемозі євреїв над ворогами;
Вірші 14–15: слово «поспати» означає заспокоїтися, насолодитися відпочинком і миром. Бог дає світ своєму народові після війни. Порівняння з голубицею дає тлумачам можливість зрозуміти, що євреї на момент написання тексту стали багатим народом.
Вірші 20–21: говорить про те, що Бог вдається на допомогу людині щодня, можна не боятися, адже Всевишній поруч.
Вірш 22 згадує «верх власних, що перебувають у гріхах своїх» — це йдеться про грішників, які закостеніли у своїх гріхах.
Вірші 33–34: Царства земні тут є народами навколо Ізраїля, яким Давид розповідає про велич Свого Бога. Опис сильного і всемогутнього Господа має змусити всіх народів вклонитися Йому.
Давид у 67 псалмі вихваляє Бога, який дарував перемогу своєму народові
Вірші 35–36: тут присутня велич або пишність, яку на думку автора гідний Бог та Ісус Христос. Людина засліплена своїми гріхами, але Бог вибрав Ізраїль і дозволив їй бачити Себе.
На замітку! Цей псалом цікавий оригінал тим, що Давид використовує у ньому відразу сім різних імен Господа, тобто він намагається показати Його з різних сторін: Елохім, Адонай, Господь, Господь Елохім, Ель Шаддай, Єгова, Господь.
Від чого допомагає?
Молитву «Нехай воскресне Бог» читають, щоб вигнати диявола і вберегтися від підступів, які вони творять. До псалму звертаються за таких проблем:
підступи ворогів заважають налагодити справи;
долає страх чи нічні кошмари;
відбуваються безпричинні сварки з близькими;
навколишні богохульничають, поводяться неналежно.
Також псалом 67 допомагає подолати алкогольну, наркотичну чи іншу залежність. Сила священних слів настільки потужна, що розганяє морок, проганяючи Сатану назад у його чертоги.
Молитву «Нехай воскресне Бог» читають, щоб вигнати диявола
Пісня є частиною вечірнього правила, яке виконують щодня. Також текст читають перед Великодньою неділею. Якщо проблема серйозна, разом із молитвою вимовляють «Отче Наш», псалом 90 та «Чесніший Херувім».
Перед тим, як молитися, необхідно перейнятися змістом цієї пісні. Глибоко зрозуміти його допоможе священик чи самостійно вивчена православна література. Читати молитву треба напам’ять, вдумуючись у кожне слово.
Перед початком молитовного обряду слід тричі перехреститися, а після завершення поклонитися.
Да воскресне Бог
Нехай воскресне Бог
Знамени себе хрестом і говори молитву Чесному Хресту:
Нехай воскресне Бог, і розтечуться вороги Його, і нехай тікають від Його лиця, що ненавидять Його. Як зникає дим, та зникнуть; як тане віск від лиця вогню, так нехай загинуть демони від лиця тих, що люблять Бога, і знаменуєшся хресним знаменням, і в веселощах глаголючих:
радуйся, Пречистий і Животворящий Хресті Господній, проганяй бісів силою на тобі проп’ятого Господа нашого Ісуса Христа, в пекло зійдеш, Того, хто поправив силу дияволю, і давав нам тобі Хрест Свій Чесний на прогнання всякого супостата. О Пречесний і Животворчий Хрест Господній! Допомагай ми зі Святою Пані Дівою Богородицею, і з усіма святими на віки. Амінь.
Огороди мене, Господи, силою Чесного і Животворящего Твого Хреста, і збережи мене від усякого зла.